Mikhail Khodorkovsky недавно написал книгу «Как убить Дракона. Пособие для начинающих революционеров» и пригласил меня к участию в публичной дискуссии по ее поводу. Я решил воспользоваться этим приглашением и написать серию статей со своими мыслями, относительно некоторых из затронутых в данной книге тем. Начну с общей проблемы, с которой, на
1. Рассуждая про логику действий запада осмысленно структурировать ее по двум базовым критериям. (А) Есть отдельная логика сдерживания зарвавшегося путинского режима и отдельная в отношении поддержания глобальной стабильности. Как мы увидим, эти две задачи не всегда полностью совпадают. (Б) Можно рассматривать запад как рациональное мировое правительство, реализующее разумные долгосрочные стратегии,
В предыдущих частях я описывал иррациональную (религиозную) мотивацию сторон конфликта, на что в комментариях получил множество попыток рациональной аргументации украинских действий. В ответ на них в этой части я попробую описать как, на мой взгляд, выглядят рациональные интересы разных групп населения, и объяснить почему с точки зрения рациональных интересов большинства
1.1 Устроившие Варфоломеевскую ночь католики могли бы оправдывать свои действия учиненной гугенотами за 5 лет до этого резней католиков, в Ниме. А гугеноты могли бы оправдаться за события в Ниме многими обидами, нанесенными им католиками до того. Т.е. если бы мы имели возможность призвать стороны религиозной войны на некий суд,
Представьте себе следующую ситуацию. Вы атеист. Вы долго и последовательно тратили свое время и силы на то, чтобы убедить религиозных фанатиков и мракобесов, что их верования прямо вредят их собственному благополучию, что церковь их обманывает и тому подобное. Боролись вы, допустим, с православием, ибо сталкивались с ним чаще, но подразумевали,
В противостоянии вокруг Украины (и военном и экономическом) и его восприятии в информационных пузырях с двух сторон многократно воспроизводится один и тот же паттерн. Обе стороны постоянно переоценивают масштабы ущерба, который они нанесли/нанесут противнику. Понятно, что люди в принципе склонны излишне оптимистично смотреть на собственные перспективы и видеть желаемое, а
Я часто читаю комментарии и рассуждения, исходящие из предположения, что вступление в силу нефтяного эмбарго ЕС приведет к существенному сокращению физического объема экспорта российской нефти. Санкции, безусловно, влияют на российскую нефтянку и через дисконты к цене российской нефти и через удорожание логистики, и через технологические ограничения. И даже некоторое незначительное
Поскольку я давно не бываю в России, а потому не хожу на росТВ, где бредни про суверенитет очень популярны, я про эту тему почти забыл. В развитых странах она мало актуальна. Однако меня тут угораздило прослушать цикл Солонина про историю ОУН (украинских националистов в 30-40е годы) и, из социологического интереса,
Задумался вот над какой аналогией. Большинство религий, среди прочего, объясняли верующим устройство мироздания. Когда-то религиозные верования и представления о мире, не связанные с верой в сверхъестественное (то что потом назовут естественными науками) в целом совпадали в головах населения. В архаичных обществах знания о том за сколько дней бог сотворил землю
Эпопею с требованиями российского руководства к Западу предоставить «гарантии безопасности» можно рассматривать как тонкий политический ход, блеф или циничную спекуляцию. Однако чем больше слушаешь комментарии российских официальных лиц, тем яснее понимаешь: а ведь значительная часть российской элиты действительно боится «агрессии НАТО», воспринимая ее не как ими же выдуманную фикцию, а